البته به نظر می رسد این نگاه تاریخی به تمدن،به تعبیر #کاپوستین، به مرور سبب انتقال گفتمان تمدنی از نظام مختصات زمانی به نظام لازمانی و بالاترین مرحله تاریخ می شود،به طوری که #هانتینگتون هم در نقد مدرنیته غرب، این عبارت را دارد که “غرب بسی پیش از آنکه مدرن شود،غرب بود” چند مضمون دیگر را که در تعریف تمدن به #مثابه_پدیده_ای_تاریخی باید در نظر گرفت، توامان می توان مطرح کرد،چرا که مضامین مرتبطی محسوب می شوند.این مضامین عبارت اند از : #جمعیت،#آداب،و#سنن_و_#جامعه_پذیری. #پرونده_فلسفه_علم_تمدن #پرونده_فلسفه_نظری_تمدن #_5
eitaa.com/mir_mohammadi5050
sapp.ir/d.mir.mohammadi50