رویکرد شناسی تعریف های تمدن:

از حیث تاریخی و منطقی، با #سه_رویکرد می توان تمدن را تعریف کرد.حیث رویکرد تاریخی در تعریف تمدن، ناظر به تحقق بیرونی تمدن می باشد. حیث رویکرد منطقی در تعریف تمدن، ناظر به تمدن معیارمی باشد. #تعریف_تمدن_با_رویکرد_تاریخی: تعریف تمدن با رویکرد تاریخی، براساس ملاحظه هویت تاریخی تمدن صورت می گیرد. به تعبیری با مطالعه تاریخی تمدن های شکل گرفته، تعریفی از تمدن ارائه می شود. ویل دورانت در کتاب تاریخ تمدن، #هنری_لوکاس در کتاب “تاریخ تمدن” و حتی #آرنولد_جوزف_توین_بی در کتاب “مطالعه تاریخ”، با مطالعه تاریخی تمدن ها، تعریفی از تمدن تبیین نموده اند؛ #تعریف_تمدن_با_رویکرد_منطقی: تعریف تمدن با رویکرد منطقی،ناظر به یک تمدن معیار و ایده آل صورت می گیرد،هرچند این تعریف ما به ازای تاریخی و بیرونی نداشته باشد.به تعبیری دقیق، در مقام بایسته از تمدن تعریفی صورت می گیرد، هرچند این تعریف مصداق عینی و بیرونی تا حالا نداشته باشد. علامه #محمد_تقی_جعفری در کتاب “فلسفه تاریخ و تمدن” و #یوکیجی_فوکوتساوای ژاپنی در کتاب “نظریه تمدن” تعریفی با رویکرد منطقی از تمدن ارائه داده اند؛ #تعریف_تمدن_با_رویکرد_منطقی_تاریخی: در این رویکرد تعریفی از تمدن، با ملاحظه هویت تاریخی تمدن و هویت منطقی تمدن،تمدن تعریف می شود.هم ناظر به جریان تاریخی تمدن و هم ناظر به جریان منطقی تمدن، تعریفی از تمدن ارائه می شود. #آلبرت_شوایتزر در کتاب “فلسفه تمدن” و #الکساندر_پی_تریم_ سوروکین در کتاب “نظریه های جامعه شناسی و فلسفه های نوین تاریخ”، تعریفی با رویکرد تاریخی-منطقی از تمدن تبیین کرده اند؛ #۱۱۴ #پرونده_فلسفه_علم_تمدن eitaa.com/mir_mohammadi5050 sapp.ir/d.mir.mohammadi50