سیر تاریخی نظریه پردازان فلسفه نظری تاریخ: 📒فیلسوف یازدهم میشل فوکو (۱۹۸۴-۱۹۲۶م)

🟡#اصولی_کلان از فلسفه نظری تاریخ فوکو: “میشل فوکو” به عنوان فیلسوف تاریخ پست مدرن مفهوم بسیار متفاوتی از تاریخ تبیین کرد.درمیان آثار “فوکو”، “نظم اشیا”، “نظم گفتمان” و” دیرینه شناسی دانش”جایگاه ویژه ای دارند. 🔰#اصل_اول: “فوکو” مفهوم بسیار متفاوتی از تاریخ تحت تاثیر اندیشه های “نیچه” ارائه داد که با نظریه پیشرفت در تاریخ در تغایر هست؛ 🔰#اصل_دوم: در فلسفه نظری تاریخ”فوکو” تاریخ براساس شیوه ای تک خطی و تک جهتی در حال پدیدار شدن نیست؛ 🔰#اصل_سوم: فلسفه نظری تاریخ”فوکو” بر اصل عدم انسجام استوار هست و از اصل انسجام تاریخی تبعیت نمی کند؛ 🔰#اصل_چهارم: در فلسفه نظری تاریخ”فوکو” اصل پیوستگی و استمراربر پدیده های حاکم نیست،بلکه اصل ناپیوستگی وگسست تاریخی، برپدیده های تاریخی حاکمیت دارد؛ 🔰#اصل_پنجم: در فلسفه نظری تاریخ”فوکو” تاریخ یک فرآیند خطی پیشرفت گونه از رویدادها و ایده هانیست.بلکه تاریخ، رویداد ها وایده های مستقل وجدا از هم هستند؛ 🔰#اصل_ششم: ایده جدایی و ناپیوستگی تاریخ، یکی از نوآوری های فلسفه نظری تاریخ”فوکو” به شمار می رود وبه همین دلیل “فوکو”را فیلسوف جدایی یا ناپیوستگی می دانند؛ 🔰#اصل_هفتم: فلسفه نظری تاریخ “فوکو” مبتنی بر یک ایده ضد تاریخی است که تاریخ را مجموعه ای از گفتمان ها می داند که رویداد های را جدا ازهم و به صورت یک پیسرفت غیر خطی می بیند؛ 🔰#اصل_هشتم: فلسفه نظری تاریخ”فوکو” تکامل و پیشرفت تاریخی را، یک نوع حرکت از جوامع پست به جوامع پیشرفته عصر کنونی نمی داند؛ 🔰#اصل_نهم: فلسفه نظری تاریخ”فوکو” پیشرفت و تکامل تاریخی را به مثابه نوسان از یک نظام سلطه به دیگر نظام سلطه، مبتنی بر یک علم خاص می داند؛ 🔰#اصل_دهم: حاکمیت “اصل واژگونی” در رویکرد تاریخی”فوکو”؛ یک اصل روش شناختی هست که همه پیش فرض های دیر پای تاریخی را واژگون می کند؛ 🔰#اصل_یازدهم: حاکمیت “اصل گسست و انقطاع” در رویکرد تاریخی”فوکو”؛ که این اصل، “گسست و انقطاع تاریخی” را جایگزین ” پیوستگی و استمرار تاریخی” کرد؛ 🔰#اصل_دوازدهم: حاکمیت “اصل ویژگی دگرسانی” در رویکرد تاریخی “فوکو”؛ طبق این اصل، نظام و انگاره معرفت هر عصر، ویژگی های خاص خود دارند؛ 🔰#اصل_سیزدهم: حاکمیت “اصل برون بودگی” در رویکرد تاریخی “فوکو”؛ طبق این اصل،”فوکو” از جستجو در اعماق و از توسل به شیوه های هرمنو تیکی پرهیز کرد وبه رویه محسوس وقایع وجا به جایی های جزیی و خطوط ظریف پرداخت؛ 🔰#اصل_چهاردهم: اصل اساسی حاکم بر فلسفه نظری تاریخ”فوکو” حاکمیت اصل و نظریه عدم استمرار در تاریخ؛ 📒#جهت_مطالعه_تفصیلی و نقد دیدگاه های فلسفه نظری تاریخ”میشل فوکو” به منابع ذیل مراجعه کنید: 📝#منبع_اول: نظم اشیا: دیرینه شناسی علوم انسانی؛ میشل فوکو؛ ترجمه یحیی امامی؛ نشر پژوهشکده مطالعات فرهنگی-اجتماعی؛ 📝#منبع_دوم: روش تحقیق معاصر در علوم انسانی ؛ احمد محمد پور؛ نشر ققنوس؛ 📝#منبع_سوم: فلسفه تاریخ،روش شناس و تاریخ نگاری؛ دکترحسینعلی نوذری؛ نشر طرح نو؛ 📝#منبع_چهارم: فلسفه نظری تاریخ؛ دکتر مجید کافی؛ نشر پژوهشگاه حوزه و دانشگاه؛ #۱۲۷ #پرونده_فلسفه_نظری_تاریخ 🟠eitaa.com/mir_mohammadi5050 🟡sapp.ir/d.mir.mohammadi50

Leave a Reply

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *