گونه شناسی تاریخ علم و فلسفه علم در تمدن اسلامی:

علم شناسی به صورت عام و علم شناسی به صورت خاص در تمدن ها و تمدن اسلامی، رویکردهای گوناگونی دارد. رویکرد تاریخی به علم شناسی که “#تاریخ_علم” نام دارد و رویکرد فلسفی به علم شناسی که “#فلسفه_علم “نام دارد، گونه های متفاوتی دارد. گونه های ” تاریخ علم” و “ فلسفه علم” در تمدن اسلامی چهار حالت ذیل را می تواند داشته باشد: حالت اول: (#تحلیل_تاریخی_تاریخ_علم) تاریخ علم با رویکرد تاریخی؛ که دراین حالت تحولات تاریخی علم در تمدن اسلامی را با رویکرد تاریخی و با روش و متد تاریخی مورد مطالعه قرار می دهند. کتاب “علم و تمدن دراسلام” اثر دکتر حسین نصر؛ کتاب “تاریخ علوم عقلی در تمدن اسلامی” اثر دکتر ذبیح الله صفا؛ و کتاب “دانش پیروزمند” اثر فرانتس روزنتال؛ نمونه هایی از تاریخ علم با رویکرد تاریخی در ارتباط بامطالعه علم در تمدن اسلامی هستند. حالت دوم:(#تحلیل_فلسفی_تاریخ_علم) تاریخ علم با رویکرد فلسفی؛ که دراین حالت تحولات تاریخی علم درتمدن اسلامی را با رویکرد فلسفی و با روش و متد فلسفی مورد مطالعه قرار می دهند. کتاب “تاریخ و فلسفه علوم اسلامی” اثر دکتر عثمان بکار و هم چنین کتاب دیگر دکتر عثمان بکار تحت عنوان “طبقه بندی علوم ازمنظر حکمای مسلمان” رویکرد فلسفی به تاریخ علم در بررسی ومطالعه علم در تمدن اسلامی را تا حدودی دارند. حالت سوم:(#تحلیل_تاریخی_فلسفه_علم) فلسفه علم با رویکرد تاریخی؛ که دراین حالت فلسفه علم و علم شناسی فلسفی را با رویکرد تاریخی و با روش و متد تاریخی مورد مطالعه قرار می دهند. کتاب “در آمدی تاریخی به فلسفه علم” اثر جان لازی و کتاب “فلسفه علم“: تکامل تاریخی مفاهیم علمی و پیامدهای فلسفی آن ها” اثر نیکلاس کاپالدی دو گونه از فلسفه علم با رویکرد تاریخی هستند. حالت چهارم:(#تحلیل_فلسفی_فلسفه_علم) فلسفه علم با رویکرد فلسفی؛که دراین حالت فلسفه علم و علم شناسی فلسفی را با رویکرد فلسفی و روش و متد فلسفی مورد مطالعه قرار می دهند. کتاب “فلسفه علم” اثر الکس روزنبرگ و کتاب “چیستی علم” اثر آلن چالمرز گونه هایی از فلسفه علم با رویکرد فلسفی هستند. #پرونده_فلسفه_علم_تمدن #۳۸ eitaa.com/mir_mohammadi5050 sapp.ir/d.mir.mohammadi50