Inbio is a all in one personal portfolio WordPress theme. You can customize everything.
معرفی کتاب
کتاب “در آمدی بر تاریخ پژوهی” مایکل استنفورد ترجمه دکتر مسعود صادقی از کتاب های خوب در زمینه فلسفه علم تاریخ هست. eitaa.com/mir_mohammadi5050 sapp.ir/d.mir.mohammadi50
نسبت سیالیت واکنشی تجدیدی علم در قران و جهان علم سنتی در تمدن اسلامی
نسبت سیالیت واکنشی تجدیدی علم در قران و جهان علم سنتی در تمدن اسلامی
معرفی کتاب
📚#معرفی_کتاب #دیدگاه_های_نوین_قانون_تاریخی (#متفکران_غربی_و_اسلامی) #و_رویکردی_قرآنی 📕انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه 🖋دکتر سیدضیاء الدین میر محمدی 📕۱۲۵ صفحه وزیری (شمیز) 🔻چاپ اول :۱۴۰۲ 🔻قیمت: ۸۱۰۰۰تومان #0209_403 🟠http://eitaa.com/mir_mohammadi5050
»نظم اخلاقي«، پايه در »نظم تمدني« )بازخواني نظرية تمدني مارشال هاجسن)
Critical Studies in Texts and Programs of Human Sciences, Institute for Humanities and Cultural Studies (IHCS) Quarterly Journal, Vol. 24, No. 1, Spring 2024, 89-120 https://www.doi.org/10.30465/CRTLS.2024.46717.2782 Rereading Marshall Hodgson’s Civilizational Theory Ali Moradi*, Habiballah Babaei** Seyyed Ziauddin Mir Mohammadi*** Abstract What is said about the “world order” today is more about the political order and […]
حکیم قدرتمند تمدنی
مقام معظم رهبری از حیث یک شخصیت تمدنی به مثابه یک “حکیم قدرتمند تمدنی” در جهان تمدنی امروز و جهان تمدنی آینده نقشی تاریخی و فراتاریخی ایفا می کند. با مطالعه و شناخت هندسه کلان اندیشه تمدنی معظم له در موارد ذیل، قدرت حکمیانه ایشان در حوزه تمدنی بیشتر نمودار و نمایان می شود: فقه_و_اجتهاد_فقهی […]
نوسان تاثیر اسلام بر علم در تمدن اسلامی
#معرفی مقاله نوسان تاثیر اسلام بر علم در تمدن اسلامی (https://tarikh.maaref.ac.ir/article-1-1858-fa.html) #نویسندگان: سید رضا موسوی*۱ سید ضیاءالدین میرمحمدی*۲ علی الهی تبار *۳ ۱.*دانشجوی دکتری، دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی گرایش تاریخ و تمدن اسلامی. (نویسنده مسئول) srm۶۵@chmail.ir ۲- *استادیارگروه تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی. ۳- *استادیار گروه تاریخ جامعه المصطفی العالمیه. دانلود فایل […]
بررسی عاملیت حیات معقول در تکامل تاریخ از منظر علامه محمدتقی جعفری(ره)
#نوع مقاله : مقاله پژوهشی #نویسندگان 1.سیدضیاءالدین میرمحمدی. 2سیده سمانه نطقی مقدم. ۱. دکتری تاریخ و تمدن اسلامی، استادیار و عضو گروه تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی. 2.فارغ التحصیل سطح ۳ فلسفه اسلامی جامعه الزهرا س،دانشجوی دکتری تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی قم. جستارهای تاریخ اسلام،سال اول،شماره دوم،پاییز و زمستان ۱۴۰۰. […]
تاثیر پیش فرضهای کلامی مورخان مسلمان در گزارش واقعه غدیر
#معرفی_مقاله تاثیر پیش فرضهای کلامی مورخان مسلمان در گزارش واقعه غدیر (http://jep.emamat.ir/article_162373.html) #نوع مقاله : مقاله پژوهشی #نویسندگان روح الله کاظمی محمدتقی سبحانی سیدضیاء الدین میرمحمدی ۱ مرکز تخصصی امامت اهل بیت. 2 عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. 3 استادیار گروه تاریخ و تمدن اسلامی، دانشگاه معارف اسلامی. دو فصلنامه علمی پژوهشی […]
آثارتمدنی خانواده مستحکم در سیره معصومان(ع)
#معرفی_مقاله آثارتمدنی خانواده مستحکم در سیره معصومان(ع) #نویسندگان: پوران خدادادی سید ضیاءالدین میرمحمدی محمدجواد واعظی ۱. دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی، گرایش تاریخ و تمدن اسلامی، دانشگاه معارف اسلامی. (نویسنده مسئول). khodadadi_79@yahoo.com ۲- استادیار گروه تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه معارف اسلامی. ۳- مدرس دروس معارف اسلامی و دکترای مدرسی معارف اسلامی گرایش تاریخ و […]
کتاب فلسفه تاریخ ۲
تقریرات درس فلسفه تاریخ ارائه شده در نیمسال دوم سال تحصیلی ۱۳۹۹ – ۱۴۰۰ مقطع کارشناسی ارشد رشته مدرسی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی
آثار تمدنی خانواده مستحکم در سیره معصومان علیهم السلام (مقاله علمی وزارت علوم)
رکود تمدنی جهان اسلام متأثر از فرهنگ غرب، رکودی فرهنگی است که همه حوزه های تمدنی ازجمله کانون خانواده را، متأثر ساخته است. تمدن گراها تنها راه برون رفت از این رکود را، رجوع به منابع دینی جهت استخراج، دستیابی و استنباط فرهنگ دینی با هدف جایگزین کردن این فرهنگ به جای فرهنگ غربی می دانند. جایگاه خانواده به عنوانِ اولین نهاد تمدنی، این امکان را می دهد که نقطه خوبی برای شروع تحولات اساسی در حوزه فرهنگ و تمدن محسوب گردد. این پژوهش با هدف تبیین تأثیرات خانواده مستحکم دینی بر تحولات تمدنی، به تبیین آثار تمدنی خانواده مستحکم می پردازد. حاصل اینکه؛ حاکم شدن نظام معنایی دینی برگرفته از سیره معصومان ^ (نظامی مشتمل بر معرفت ها، ارزش ها و رفتارهای دینی) در خانواده، با ایجاد وحدت معرفتی، ارزشی و رفتاری، موجب استحکام خانواده می شود و خانواده مستحکم زیربنای مهمی در استحکام تمدنی خواهد بود. از آثار تمدنی خانواده مستحکم؛ حاکمیت نوعی تمدن دین گرا، آخرت گرا و معناگرا؛ عینیت یافتن تمدن خدامحور و عینیت یافتن حاکمیت ولی خدا در جامعه، گسترش تمدن مبتنی بر عقلانیت دینی، علم دینی و نوعی انسان الهی است. در این پژوهش روش کار توصیفی تحلیلی مبتنی بر تجزیه و تحلیل محتوای کیفی است.
دیدگاه های نوین قانون تاریخی متفکران غربی و اسلامی و رویکردی قرآنی
معرفی کتاب دیدگاه های نوین قانون تاریخی متفکران غربی و اسلامی و رویکردی قرآنی انتشارات پژوهشگاه حوزه و دانشگاه دکتر سیدضیاء الدین میر محمدی ۱۲۵ صفحه وزیری (شمیز) چاپ اول :۱۴۰۲ قیمت: ۸۱۰۰۰تومان
فلسفۀ تمدن در سیرۀ اهل بیت؛ گفتوگو با دکتر سید ضیاءالدین میر محمدی
گفتگو با دکتر سید ضیاءالدین میرمحمدی فصلنامه تخصصی علوم انسانی اسلامی صدرا, چاپ چهل و پنجم دانلود مقاله
نقد و بررسی نظریه توین بی در فلسفه تاریخ
پژوهش های فلسفی تاریخبه دو شاخه«فلسفه نظری یا جوهری تاریخ» و «فلسفه تحلیلی یا انتقادی تاریخ» تقسیم میشود. فلسفه نظری تاریخ، الگویی از فلسفه مضاف به واقعیت ها است که در آن معنا و روند کلی جریان تاریخ مطالعه می شود. این مقاله به نقد دیدگاه توین بی می پردازد. توین بی عرصه واقعی تحقیقات […]
قانونمندی تاریخ و ویژگیهای آن در قرآن
قانونمندی تاریخ، ماهیت و چیستی قانون تاریخی، روش بررسی قانونمندی تاریخ ذیل آیات قرآن و نوع و عامل قانون تاریخی از دیدگاه قرآن، از سنخ پژوهش های مربوط به مطالعات فلسفه نظری تاریخ با رویکرد قرآنی است. فراگیر بودن قانون تاریخی، خدایی بودن قانون تاریخی، اراده انسان در قانون تاریخی، تحویل و تبدیل ناپذیری قانون […]
چیستی، اعتبارو کاربست نظریه دینی درعلم تاریخ
چیستی، اعتباروکاربست نظریه دینی در علم تاریخ و مطالعات تاریخی، از مسائل اساسی فلسفه علم تاریخ دینی است. کاربردی کردن نظریه دینی در علم تاریخ و تحقق عینی تحلیل دینی تاریخ، ضرورت تحقیق را مضاعف می کند. (هدف و ضرورت مقاله) سؤال اصلی تحقیق برچیستی، اعتبار و کاربست نظریه دینی در مطالعات تاریخی متمرکزشده است. […]
نسبت سیالیت واکنشی- تجدیدی علم در قرآن و جهان علم سنتی در تمدن اسلامی
وضعیت شناسی امروزین ما از مقوله علم، خصوصا در راستای سیاست گذاری های علم، نیازمند نسبت سنجی علم شناسی قرآنی با علم شناسی ِجهان علم های تمدن اسلامی به عنوان تجربه تاریخی مان در علم است. نوشتار حاضر با تمرکز بر سیالیت واکنشی تجدیدی علم به عنوان گونه ای از سیالیت علم، کوشیده است تا […]